Category: 校园禾场

论及时间，我们常说：光阴似箭，日月如梭（注1）。而英文则是这样描述的：Time flies（时间会飞）。时间飞得太快，我们留它不住，这很令人沮丧。但你知道吗？如果你愿意的话， 你可以成为驾驶自己时间的飞行员。（注2）那么，如何成为一名优秀的驾驭时间的飞行员呢？ 认识时间 一名优秀的飞行员，必定了解他所驾驶的飞机。同理，要想有效地管理和控制时间，我们也需要认识时间。你必须知道自己拥有多少时间，学会数算自己的日子。在十七八岁的年纪，很多人都觉得自己怀揣大把青春，可以肆意挥洒，以为自己拥有整个人生，可以随意挥霍。但是，你的人生到底有多少时间呢？你需要将时间量化。比如，按照博士四年毕业来计算，总共1460天；若每天工作12 个小时，共有17520小时。若你浪费两个小时，就相当于丢掉了万分之一的时间。时间，就是我们的人生；浪费时间，其实就是浪费生命。另外，时间还有一个特征，它不能被储存，无论你愿意与否，都不得不使用它。 设定目标 要想成为一名优秀的飞行员，就必须知道自己的目的地。同样，要想成为掌控时间的飞行员，就必须清楚我们的人生目标。因此，我们需要设定目标。虽然人生会有很多不确定性，但我们还是需要把目标具体化，并将它写下来。当然，这些目标在日后可以作出调整。在设计目标的时候，可以思考两个问题：第一，在你85岁生日的时候，你希望为什么而庆祝？有些人可能想做教授。那么，在85岁时，你是想抱着一堆发黄的论文纸张庆祝生日，还是希望自己桃李满天下，培养了很多对社会有意义的人，让人类的知识世代传承下去？这两幅画面，就代表着两种不同的目标。人生目标指导着每一天的生活，也指导着你如何使用时间。第二，你期望如何书写自己的墓志铭？比如，我在网上为自己制做了一个墓志铭：“余文斌，1973-2063年，他没有违背从上头来的呼召。”我的使命是用生命去影响上帝放在我生命中的每一个人。当你找到这两个问题的答案之后，就可以开始向着这个目标前进，并制定相应的长期、中期、短期目标。• 制定一个10年的长期目标。比如：你想要成为一个成功的美国大学教授，或某个领域的专家。• 基于长期目标，你应该设定一个中期目标。比如：四年之内博士毕业，并且在美国学术界找到工作。• 然后，你还需要定下短期目标。比如：你刚到美国，想要在三个月内养成正常的作息习惯，适应美国生活。如果你在读博士，需要写论文，你的目标可能是在一年内确定课题，或在一年后发表一篇论文等。• 对于每个学期、每一季度、每一星期、到每一天，你需要列出更加具体的目标和任务。在设定目标的时候，要注意可行性。用英文来讲：Dream big, but be realistic。你可以自由梦想，但不要异想天开，你需要评估自己是否拥有达到所设定目标的条件。另外，你还需要找到一个榜样（role model）。如果你视作榜样之人已经离世，可以阅读他们的传记。如果你视为榜样之人就在身边，比如你的老板，就可以直接与他们交流，观察他们的为人处事。 事务安排 千里之行始于足下，当设立好目标后，就要在每一天中活出这个目标。伟大的理想需要落实在每一天的生活当中，管理时间其实是管理每一天的事务。每天都有很多事情要做，你必须将这些事情划分一下：从重要到不重要，从紧急到非紧急，分成四个区域。• 第一区域：重要，而且紧急（必要区）。比如临近截止日期的工作或学习任务，这些事情一般也是非常重要的。•

来美国留学或访学，很多人第一次接触到在国内从来不曾使用过的一种支付凭据— — 支票。只要在美国的银行里拥有了自己的账号，银行就会送给你几张支票，如果需要更多， 则可以订制属于自己的支票。在生活中，支票可以当作现金来使用，买东西，付房租，捐款，都可以用支票。可是，支票并不完全等于是现金，有很多使用方面的特殊规则。由于不少人不了解这些使用规则， 而一些犯罪分子又利用了这些规则，因此支票诈骗的案件层出不穷。感谢曾经的美国访问学者Y老师，分享了她在访学期间所遭遇的支票诈骗，使我们能够引以为鉴。访学老师在访学期间，都会获得一个带学校域名的工作电子邮箱，发到这个邮箱里的，大多是学校、学院或导师的邮件，用于各类活动的通知，沟通信息和交流。一天，Y老师在这个邮箱里收到了一封来自一个市场调研公司的邮件。大意是说，这家公司要做一个针对各大超市的用户满意度调查，按照他们的要求，去到指定超市，用随机访谈的方式填写调查问卷并发给他们后，将获得300多美元的报酬。看完邮件之后，Y老师想当然地认为这是通过学校发送给学生学者的，是一个体验美国生活，与当地人沟通交流的好机会，并且还有报酬，就毫不犹豫地报了名。几天后， 收到了对方的回复， 邮件中详细地说明了此次市场调研的目的、方式和注意事项，看上去十分专业，Y老师就更加深信不疑了。又过了几天，对方发来了调查问卷， 让Y老师先熟悉一下内容，等待他们具体通知调研地点和时间。第二天， Y 老师就收到了他们的通知，可是却不是超市。邮件上说，他们现在需要调研快递公司的用户满意度，并且需要Y老师自己亲自去体验一下。他们会给Y老师寄来一张2800 美元的支票，Y老师把支票存进自己的银行账户里以后，给自己留下4 0 0 美元作为报酬，然后去买2400美元的money order，之后去UPS快递公司按地址把money order快递给他们。很快，Y老师就收到了寄来的2800美元支票，是一家不知名的银行开具的。同时，Y老师收到了对方的短信，让她马上去银行存支票。Y 老师去银行存了支票，反复核对存款余额，确认这笔钱的数额已加进去，应是存进自己的账户无疑了。当时已是下午，Y老师本想第二天再去进行接下来的步骤，却收到对方短信，让她立即去办，说他们急着需要调研报告。于是，Y老师去Walmart购买了2400美元的 money order，又去附近的一家UPS快递公司发了快递，还按他们的要求拍了快递公司的照片和快递信封的照片。当一切办完，Y老师回到家，发短信问他们什么时候把针对快递公司的调查问卷发给她时，没有收到回复。Y老师又给他们发了邮件，第二天，没有回复，第三天，还是没有回复。Y老师有点坐不住了。当她上网查看自己的银行账户时，赫然发现， 存进去的2

“十年树木，百年树人”，人才的培育，需要多少人投注时间精力，才能在有朝一日开花结果。这是历代先人的智慧累积，所得出的经验之谈。对于在校园里服事学生的我们来说，上帝每一年都会让我们有机会将信仰的种子，栽在无数内心空虚、心灵贫乏者的心田中，让种子成为树苗，再让树苗长成大树，等到有一天这树能够提供树荫造就他人。而过程中所栽种浇灌的园丁，早已不知更换过多少人了！这本应是我们校园同工在服事当中的常态，但若长期的付出，过程中遭遇不断的挫折，还是看不到改变，有时也会产生怀疑，甚至感到身心疲惫，失去再坚持下去的动力。但我们所服事的上帝，并非不知道我们的软弱，祂会在我们需要的时候，让我们看祂仍然同在，以至于我们可以继续下去。约翰霍普金斯大学，是一所世界知名的学校，能成为这儿的交换学生，在本科尚未毕业之前就来学习，并且在毕业之后即能够进入博士学程，顺利取得学位毕业，在学术上的能力，是不容质疑的。就是这样一位学生，我们大能的上帝在她身上，展现出了更大的作为。回想这位借由接机所接来的学生，原本是一个学习一流，但生活技能缺乏的孩子。不要说烧菜，就是连使用电饭锅煮饭，都不知道要加水，更别说在衣食住行和生活上的各方面，似乎都需要重新学习。刚来到学生中心，会带上她一周的饭盒，预备打包回去，有些时候甚至刚吃完饭就说要回去学习，根本不愿参与我们接下来的查经聚会。给了她一本圣经，过了几周就说她已经看完，不用再参加我们的查经了。面对这样的同学，我们真是束手无策，不知如何面对。感谢主！在圣灵的感动下，我们告诉她， 若仅能看完书就可以不用学习，那么她何以需要千里迢迢来到这里跟教授上课？只要回家自行看书就行。于是她开始打开心门，愿意了解福音是什么，听听上帝的故事。当我们告诉她，这世界上有一位爱她的上帝，愿意舍命为她付上代价，她不仅无法接受，甚至还抱怨上帝，为何要将她生到这世界上来，若能有选择，她是不愿意来到这世上的。在她的心中充满了对父母和对世界的敌意。面对这样的学生，刚开始我们是愿意学习耶稣的样式去爱她、关怀她的。但是时间长了之后，我们的爱心与耐心已逐渐消耗殆尽，再也没有能力继续下去。在她与上帝面前，我们投降了，真的不想再管这个“硬着心的孩子”。然而就在我们要放弃的时候，圣灵让我们“再去跟她说一次”，于是我们心不甘情不愿地再去问她是否愿意接受基督耶稣，没想到这最后一次，她竟然愿意接受，我们都不敢相信，只能归荣耀给主！在她愿意决志之后，我们继续邀请她上受洗班的课程，她也顺利完成， 即将安排受洗。但人算不如天算，就在安排了受洗仪式之前，我们谈论到面对同性恋者的议题，她竟无法接受圣经的教导——同性恋是罪。于是她拒绝了受洗，再次让我们措手不及。这一耽误，又过了两年的时间。在这期间， 她到外地实习，神又兴起祂的使者，在这位“准基督徒”的周围引导她。等到她回来之后，她终于愿意彻底降服、追随基督，在上帝与众人的面前，接受洗礼成为我们在主里的姐妹了！在她的受洗见证中，我们又知道，其实不只是我们，在她生命的每一段旅程中，爱她的上帝总会安排祂的使者，在她的身旁，因为祂总说“祂必不撇下你，也不丢弃你”。透过接力棒式的传承接替，上帝将祂所宝贝的灵魂，一个接一个地交在每一位接棒者的手中，直到最后一棒将这原本失丧的灵魂交回在上帝的怀中。今年我们受邀参加她的毕业典礼，看着她上台，骄傲地从教授手中接到她的毕业证书，并且即将到外地的新公司去迎接她人生的另一段旅程，我们发自内心的喜乐真是无以复加。回想这六年的经历，她从一个鄙视、嫌弃父母，不和家人联系，与同学、室友关系不佳的游子，到后来与父母打电话， 回去时买礼物探视，会为了同学、室友的顾虑，放弃自己的权益，考虑别人的感受。这样的改变，真的不是我们任何一个人手所能做的，我们再次深刻体会到罗马书所说“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。”（罗8:28）纵然这位姐妹的成长，看似有我们的帮助在其中，但其实她亦同样是神所差来帮助我们自己成长学习的使者。有了这样的体认，不仅让我们增添了面对挑战的信心，也给了我们继续服事下去的勇气和动力。这是现今神的大能在众多校园中彰显祂荣耀的一个小故事，对于参与在其中的我们来说，是上帝信实引领祂仆人的深刻经历，愿祂的旨意，继续在每一个校园中成就，直到祂再来的日子！ 作者为使者约翰霍普金斯大学校园同工。

笔者2017年开始投入学生福音事工。五年来，越来越体会到这个事工的重要性，同时也更多发现其中的挑战和困难。我最近一直在想一个问题：“地方教会理想的福音事工是什么样的？”于是尝试列出一个“成功”的福音事工不能少的特征和要素，结果得出了以下五方面。首先，教会必须传讲纯正、全备的福音。教会的使命是见证基督、建立门徒，而不是追求表面的成功。其次，教会常常有未信者加入。正如《使徒行传》所描述的：“主将得救的人天天加给他们。”（徒2:47）第三，这些加入的成员逐渐被培育活出福音，生命不断被更新，越来越像基督。第四，教会每个信徒都按照各人的恩赐参与在福音事工上。传福音不只是教会中一小群特别热心信徒的责任，而是教会全体成员的使命。神赋予人不同的恩赐，就是要人在同一个大计划中扮演好自己的角色。理想的状况是，每一个人都知道自己的恩赐且站在适合的位置上。最后还有一个重要的特征，就是关乎使命的传承——归信者被装备成为传福音者，有传福音的技巧和热忱，代代不息。笔者又想：“教会的事工现状距离上述理想有多远？”走访过许多教会，我见识过一些做得很好的教会，其他大部份仍力不从心。有些看似非常成功的教会，人数众多、充满活力，且不断壮大，但是不见得其中每一间都忠实地传达纯正的福音，而是运用有效的管理方式和行销技巧，甚至为吸引人而扭曲了福音。还有更多教会鲜有新人加入，信徒的生命没有得到好的培育，无法展现神子民的见证，也没有传福音的热忱，不关心自己是否在大使命中发挥自己的恩赐，当然更谈不上传承。问题究竟何在？我们如何越来越靠近理想？本文不是笔者经验的分享，更多是笔者的理想和对现状的省思，结合从各教会学得的功课，希望能对从事学生事工的教会和肢体有所启发。笔者将列出五个合神心意的事工不可或缺的要素（以下用五个G来表达），再提出结合五者化为实践的具体例子。 GOD：信靠成全计划的——神 宣教使命是一个彻头彻尾的神的使命。神创造宇宙，开启了救赎计划，成全这计划，拣选和呼召工人，加力给他们、引导他们的脚步，赐下恩赐，也在听福音的人心中动工，带领他们到神面前，至终要成全祂为这计划所定的目标，使荣耀归给祂。简言之，教会务必切记，福音事工是完全出于神的旨意，故应当按照神的方式、仰赖神的供应、顺从神的引导、对准神的目标去进行。这种“神学性”的认识和确信，是我们投身宣教的因由和动力，也是坚持宣教的缘由。若不是神亲自动工，我们所做的皆徒劳无功。 GOSPEL：传讲全备纯正的福音 传福音是把耶稣所成就的事介绍给人，故此，对福音的理解和清楚讲述是对传福音者最基本的要求。然而，在现实教会中，很多人对所谓的“福音”理解极为片面、简化，甚至有误差，有更多基督徒对于非信徒可能发出的疑问无从解答。基督徒能否把自己的信仰说明白，在一定程度上反映出他是否清楚自己在信什么。故此，传福音和信仰装备在教会中应当不分轻重、并驾齐驱。 GRACE：分享真实经历的恩典 福音从来就不仅是冷冰冰的历史事件和人生哲理。神是活神，今天仍然在我们中间动工，祝福和改变每一个信靠祂之人的生命。因此，基督徒经历神、生命被改变的见证是不可少的。笔者出生在一个天主教家庭，从小跟家人上教会，但从来没有认真想过这个信仰是不是真的，以及它和我的生活有什么关系。读初中的时候，朋友带我去参加另一个教会的少年团契，当时给我最大触动和反思的就是——这些人常常提到他们如何经历上帝，包括相信耶稣给他们的生命带来了改变，还有他们在生活中领受上帝的安慰、引导、感动等等。从此，我开始认真思考，我和上帝的关系如何。 GIFTS：发挥圣灵分赐的恩赐 尽管每个信徒都应当清楚知道自己在信什么，但笔者相信，不是每个基督徒都能把福音“说”得有条有理又具说服力，因为关系到个人抽象思考和论述的能力。好消息是，每一个人都能以神所赋予他们的恩赐，委身在宣教的使命中！教会应当看重基础的装备，也应当努力帮助信徒发掘他们的恩赐，且导引他们以神在他身上的独特设计来投身大使命。教会的责任，不是把每个独特的个体强塞进教会既定的系统里，而是浇灌、督导，使他们个别的独特性得以展现和发挥，且与全体所共有的、神所启示的永恒目标关联起来。 GENEROSITY：活出慷慨施予的生命 福音不单要被听见（基督救恩的信息和传者个人的经历），也要被看见和感受。福音不只是一个要去推销的产品，“推销者”还需要活出福音，让人亲尝他们生命的非凡与美好。最近和家人聊起美食时，听到他们提起当地几家著名的美食餐厅老板的态度都很差。尽管如此，每天仍然有许多人排队去吃，因为实在太好吃了！笔者在想，福音是否也能如此——让人渴望得到美好的基督和救恩，而完全不在乎基督徒的表现？……不可能！因为传福音不只是把“产品”推介给别人，我们是邀请人来得着基督所赐的美好生命，倘若基督徒本身无法活出这样的生命，根本无法引起别人对福音的渴慕。 5G结合的福音策略 以上所提的五G缺一不可。不健全的福音事工，往往就是无法将五方面结合起来，只偏重其中一、两项。我们如何将上述五个要素融合在一起，使它能具体地落实在福音事工上呢？方法可以很多，每一个都有其优缺点，且当不断改进。笔者在此以自己亲自参与的事工——“启发课程”作为例子，希望能为健全的福音事工提出建议。（1）不要求急速效果，而是提供未信者一个逐渐认识基督信仰的过程。“启发”是一个为期十一周的课程，内容经过精心设计，一步一步引导参加者认识基督信仰。笔者亲自参与全新中文系列的内容讨论，深深体会到团队对此的严谨态度，所考虑的不只是信仰正确、清楚、全面，也考虑到如何在华人的语境和文化中阐述明白。视频中不回避一些难解的问题（如，圣经和耶稣基督的可信性），并邀请相关的专家，提供科学和历史证据，让未信者看出基督信仰有根有据。（2）善用艺术的功效。艺术能够吸引人的关注，也能让人印象深刻，并触动人作出回应。全新“启发”中文系列的影片就是一个高水准的艺术作品。其制作人是得奖、知名的纪录片记者，他所带领的团队每一位都是专业影视媒体人。为了这一系列影片，制作团队不问辛苦飞到世界各地进行拍摄，为的就是给福音朋友最真实、最有诚意的视觉体验。（3）提供一个包容和敞开的空间，让参加者可以轻松地谈论信仰，也让真理和圣灵亲自对参与者说话。这对针对知识分子的学生事工尤为重要。“启发”影片中有街访，其中的受访者包括了好些非基督徒观点，这让参与课程的未信者马上感觉到这是一个容许表达不同观点、感受和经历的地方。此外，“启发”主张在小组中不要强迫任何人接受某个观点，也强调关系的建立，大家一起享受美食、看视频，进行小组讨论，透过轻松的氛围和关系的建立，大家能在过程中逐渐地敞开自己，借此了解基督徒的观点，感受和经历基督里的真爱。（4）应当让教会每个成员都晓得如何、且按照他们的恩赐参与传福音。“启发”就为各种恩赐的肢体提供了这样的机会。有一个姐妹受邀加入她教会的启发小组成为同工，她很犹豫，说：“我什么也不会，能做什么？”邀请她的同工对她说：“我们只要你来帮忙按电梯就可以了。”原来，连按电梯的工作也可以参与传福音！其实，大部分人能做的远远超过“按电梯”这个简单任务。所以，我们没有任何借口不参与其中。在启发中，有人可以带领小组和作见证，还有人可以做饭、设置影音器材、负责联系关怀、招待、布置、制作邀请卡或预备新朋友小礼物等等。（5）帮助信徒可以在不同场合中实践使命。“启发”就是一个易用的工具，可以让任何人、在任何时间、任何地点落实传福音。三十年前，当笔者还在艺术学院读书的时候，和一群来自全国各地的游子合租一个房子，一共有十一个人，但只有我一个基督徒。我当时祷告，求主让这些室友都能认识主。我们在那房子住了一年，在搬离的时候，那里只剩下一个仍然不是基督徒。信主的人中，有些是我直接带领的，也有些是被邀请到教会去接触到福音信主的。那时并没有像“启发”这么好用的传福音工具，如今有了，这样的故事可以更多的在校园、咖啡厅、职场、家里等不同场合发生。真心祈愿，教会继续以口、以心、以行宣扬全备的福音，使主将得救的人天天加给我们。 蔡颂辉牧师为“欧洲校园事工”（ECM）宣教士、漫画家、词曲创作人、专栏作家，“华人启发”系列视频主讲人，目前在德国东部德列斯登市做华人留学生福音事工。

对于在美国读书的中国留学生来说，租房几乎是一个必须要面对的问题。然而，在校外租房可能会面对的问题和挑战，却不容小觑。轻则影响心情，重则甚至会付出生命的代价。

“大家好，我是今年刚来的新生，明天要去学校，有谁可以顺路过来接我一下吗？”新生微信群里突然出现了一条新的消息。看到这条消息我马上加这位新生为好友，并询问她家地址以及需要几点到学校。虽然我不顺路，往返路程需要近两个小时。但是我还是决定去接她，因为我们学生团契正在寻找各种途径接触到今年刚来的新生。第二天，我接到这位新生Anna，才知道她是一位五岁女儿的妈妈，刚刚从中国大陆来到美国读博士。为了让女儿上好学校，Anna搬到一个离她自己读书较远的好学区。虽然她刚到这里就买了车，因着各种手续， 新车还不能拿到。那天是新生orientation，我送她到学校，正好陪她一起参加了学校为新生组织的活动。吃午饭的时候，Anna告诉我，她买的车可以去取了，但是取车的地方离学校挺远，开车要一个多小时， 她很不好意思地问我，是否愿意陪她一起去取车。看到她为难的样子，我毫不犹豫地说我我可以的。她听到后非常感动，眼泪都要流出来了。她说她不明白为什么一个陌生人愿意这样地帮助她。我告诉她，“我是来还债的，因为我刚来美国上学，也有些基督徒曾经这样帮助过我和我们家，而我一直都没有办法回报他们，但是他们却告诉我，做在今天的学生身上就是对他们最好的回报。”在取车的路上，Anna开始问我是怎么信主的。我细细将自己的见证讲给她听，告诉她神是如何拯救一个悖逆的浪子回到神的家中。“我来美国读书的时候， 得了晚期癌症，在绝望和无助中，耶稣找到了我，赐给我盼望和力量，让我明白了生命的意义和价值。上帝不仅赦免了我的罪，医治我的病痛，也赐给我不一样的生命。耶稣说，我来了，是要叫羊（或作人）得生命，并且得的更丰盛。（约10:10b）然而，四年后我又得了乳腺癌，主的爱不离不弃，满有恩典和怜悯的上帝再一次医治了我，并且祂呼召我放下医学院的工作来事奉祂。十多年过去了，我从来没有后悔过信主和事奉神， 祂的恩典让我无法数算。”听完分享Anna有些沉思， 之后她问了一些她心中的困惑和有关基督教的问题。感谢主，那天Anna不仅顺利地取到车，我们之间的关系也更亲密。然而几天后，Anna打电话告诉我她怀孕了。但是她和她丈夫并不想要这个孩子，这次是意外怀孕。 而且她的先生在中国工作，不可能来到美国和她一起照顾二个年幼的孩子。她自己在读博士，功课也很重，也没有能力同时照顾好两个孩子。她讲完了，就问我：“红梅姐，如果是你，你会怎么做呢？”我告诉她说，如果在信主前，我的想法也许和她是一样的。但是因着我认识了真理，我知道腹中的胎儿是一个生命，是神所赐的，我不会轻易地把它打掉，我会靠着神的恩典，把这个孩子养大。接着她也和我分享了一些其他的顾虑， 比如，她担心这个孩子的属相与家人相克，以及生辰八字、星座等等。我便和她一起探讨了基督教和其他宗教的不同，以及圣经的看法。我一边讲一边为她祷告，求圣灵引导她、光照她，拿去她眼睛的帕子，让她明白真理。然而她却告诉我，想尽早解决这件事。她约了好几家的医院，但最早也要等一周以后。在这段时间，我请弟兄姐妹们一起为Anna一家祷告。看医生的那天，我开车陪她去医院。因着疫情，我不允许和她一起去见医生，只能在外面等她。在等待的一个多小时，唯有不住地赞美神、呼求神！神能改变，祂可以使水变为酒、死人复活。Anna从医院出来了，她手里拿着药，她告诉我，医生说如果她不想要这个孩子， 只要遵医嘱服药，就可以流掉孩子。可是她心里犹豫不决，她要我为她祷告，我拉着她的手，祷告天父亲自感动她和她先生的心，留住这个幼小的生命，并赐给他们够用的恩典可以养育好他们的孩子们。感谢主的恩典和怜悯，祂是信实的神，祂垂听了我们祷告和呼求，最终Anna和她先生还是决定克服重重困难，将这个孩子生下来。哈利路亚！当我们在校园中迎来新的一批同学和访学，并且今年秋季我们开始了波士顿的学生事工，神借着Anna的怀孕，让我们知道祂就在我们中间，祂能改变。我们需要更多地信靠上帝，仰望祂。“万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。”（亚4:6b）虽然我们不知道前行的路途会遇到怎样的挑战和难处，但是我们相信这位赐恩典的神与我们同行，我们不再害怕和担忧，因为我们与主一起同工。后记：那天我在学校的orientation中遇见的几位新生，现在每周五都会来我们学生团契参加Alpha course。 作者为使者麻州校园宣教士。

我于2015年初从教会牧养背景进入AFC，开始全职拓展普市校园福音团契（PCEF）并与区域众教会领袖合作展开面向南新英格兰地区的校园事工。从北美海外校园宣教发展的大图画看，2015年北美尚处于上帝在当代兴起的留学生归主大潮后期。随时间推移，形势逐渐困难起来，留学生接触邀请难度逐渐加大。2020年疫情到来之前，各地学生事工普遍进入瓶颈。但用心回顾过去，依旧清晰地看见神的工作势不可挡，即便在疫情和各样困难中，祂总有让人耳目一新的多重疫外惊喜。神的恩典不数算不知道，一数算吓一跳！特将其中两项分享如下。第一，双向宣教事工从2015年1月建立开始，PCEF原是一个以华人留学生为服务目标，面向Providence周边的布朗大学、罗德岛设计学院（RISD）、强生威尔士大学（JWU）等院校的校园服侍。开始选择场地的时候，在布朗大学边看上了一座学生可以步行到达的美国浸信会教堂，经过半年每周参与教会主日崇拜、和会众互动、在神面前祷告寻求，最终确定选择在这里开展校园服侍。2015年7月，正式将传道人家中人数不断增长的查经班，搬到了这个会堂内开展服侍。 普市社区教会（The Community Church of Providence，CCOP）是一家有辉煌悠久历史的美国浸信会，是美国1638年建立的最古老浸信教会，美国第一浸信会（The First Baptist Church Of America）的子会，与罗德岛的奠基人Roger Williams牧师有千丝万缕的联系，Roger Williams登陆罗德岛脚踏的石头就镶嵌在会堂入口的地面上。CCOP有荣美的教堂建筑、老化萎缩的会众、亟待寻回的宣教动力。自2015年7月开始，PCEF每周五风雨无阻、从不间断地在这座美丽宽敞的教堂中以国语举办查经聚会（内容有爱宴、敬拜、圣经学习和分享祷告），每周日上午加入美国教会的英文崇拜，之后有中文主日学。七年时间有很多美好时光，也经历不少挑战，尤其每个主日联络接送并带领学子们坐在一个主日信息对供应初信年轻人生命成长不足，亟待神复兴提携的英文聚会去面对语言文化和属灵争战的挑战，必须付出额外的努力来弥补，如果单靠自己则完全没有能力往下走。曾经有好几个主日，参加崇拜的人员，一半或2/3的是PCEF成员。也曾不止一次思想，是不是该换一个更好的地方来展开Providence的校园宣教？但每当想到起初寻找服侍场地时，曾经历神清楚的带领，更想起几百年来西方传教士对华人宣教的无私奉献，何以报恩？如果一味攀高枝，只顾自己的需要而离弃急切需要支持的事工，从良心上觉得说不过去，和自己素常行事为人的价值观也不符。锦上添花容易，雪中送炭艰难，我虽微小孤单，盼讨神喜悦做一个雪中送炭的人。作为海外华人能够在校园宣教过程中同时对美国教会摆上一点回馈，也是理所当然，同时也是一个福气。坚持的结果很稀奇，近2-3年常听见CCOP的Evan Howard牧师不断在公众场合说，如果没有PCEF，CCOP已经不存在了。2021年10月10日是我在美国教会讲道的日子，这天承担招待服侍的Mike和韦涵，是PCEF一对爱主的年轻夫妇、读经的弟兄是一位布朗大学的同学，他周一知道读经的内容后，就将经文背下来，即使不看圣经也能宣读，他不单记诵圣经，还每天为聚会祷告。青年弟兄姐妹们精神抖擞，整齐专注地每周参加崇拜！这样的光景，让美国教会的弟兄姐妹很开心，增加很多服侍的动力。2021年秋季学期，神打发一群青春爱主的年轻学子来到我们中间，他们积极参与祷告会，周五团契聚会，周日的敬拜，将整个的服侍氛围更新了。常有美国浸信会的外请讲员到教会讲道，每位讲员都说这个教会让他们感受到属灵向上的氛围。向北美本土美国教会宣教是PCEF从开始就完全没有预备或是没有能够事先意料到的事工层面，在感激美国教会接纳包容PCEF这微小的校园宣教服侍的同时，也为我们能够成为美国弟兄姐妹一丁半点的鼓励而感恩。回首一段似乎困难的路程，不管多难，只要人向主忠心不放弃，神会让人看见祂的道路高过人的道路，祂的预备和带领远超人的所想所求。感谢神没有遗弃我们，PCEF不单是一个靠主站立的海外华人校园事工，也意外地成为一个向本地美国教会的宣教服侍。忍耐等候神的人不至于羞愧！第二，日常园艺爱好融入福音在PCEE几年的宣教侍奉中，有一项我很看重的服侍是有幸每周亲手为几十人准备爱宴，这项服侍对我而言不是简单的小事。我自幼是一个幸福家庭中最小的孩子，备受宠爱，衣来伸手，饭来张口，只懂得专心读书，在家务上没有扎实训练。而神感动我一个人长期预备PCEF每周五的晚餐，预备的是真正意义的爱宴！和很多海外校园事工的周五Potluck的爱宴一样，我们不是每周一两道菜，而是排满一桌子的大餐，加上水果和甜点。团契的年轻人和我的孩子年龄相仿，尽管我缺乏扎实的帮手，但我甘心乐意在主爱中极尽全力为年轻人营造了一个充满神圣大爱的家，让他们在异国他乡每周辛劳学习后，在神的家中找到自己属灵而有圣爱的家园，在团契和教会认识上帝的爱，也在每周的敬拜和圣经学习中认识神，生命得以成长。主祝福了这个微小的努力，祂带领布朗大学、RISD等院校许多宝贵的年轻人归主并在主的爱中成长。这段专注校园宣教的生命旅程对我来说很宝贵，我非常乐意继续在这个领域按部就班地服侍。而神则赐下具有挑战的侍奉环境督促人成长、提升人的眼光、建造人的生命，引导人继续前行。几年爱宴服侍下来，我的右臂因为长期超负荷劳作不断受伤，持续操劳每周爱宴出现困难，加上现阶段2000后年轻人的特质，环境中除了需要长辈和父母角色，他们特别需要能够和他们近距离交流，陪他们在日常生活的吃喝玩乐中分享生命的年轻同工加入服侍。在此境况下，像我这样的大龄宣教士怎样继续有效乃至更好地服侍校园宣教工场呢？2020年突如其来的冠状病毒引发的疫情，对Providence和各地校园事工是一个重大考验！从2020年3月15日开始，我们被迫失去每周面对面聚会的机会，日常服侍大部分改为线上虚拟聚会。虚拟聚会让团契服侍得以维持，甚至在一定程度上提供了跨地域便利，如异地或是海归人士甚至有机会加入网络聚会。但网络虚拟聚会对海外校园宣教的不良冲击是：很难在聚会中持续连结和服侍慕道友，聚会的投入程度和质量不容易把握！在2020年3月至2021年5月底（PCEF在2021年6月靠主恩典正式恢复了每周爱宴和实体聚会）期间，我们的周五线上查经聚会失去了大部分素常来到我们当中的慕道友和家庭。感谢神怜悯，这段时间还是有人信主。仔细观察，PCEF这段时间信主的几位都是在我花园中决志的。他们有一个共同特点：疫情中在一个开放家庭的花园里体验到从神而来的真爱，显出人心目中的田园梦得到满足是个重要的关键点。讲到园艺，我曾于1999年获中国科学院昆明植物研究所的植物学博士学位，加上长期个人兴趣，一直和园艺很有渊源！服侍生活之余，10年前开始拓展一个号称“伊乐园”的园艺项目。近一英亩的园子里面栽培有各样花草果木、收藏种植数种来自东亚的珍贵食用和药用植物、一群色彩缤纷可爱的鸟儿(丰富品种的鸡、鸭和鹅)。朋友们喜欢这个园子，疫情中好些家庭的小朋友在园子中得着很多满足的快乐时光，甚至周围街区的好些美国家庭因这园子而知道我的存在，专门来和我交往联络。疫情中神也使用这个园艺爱好，使之成为一个发光的宣教突破口，并由此向我打开一个进一步探讨宣教策略的门路。田园梦是人类心目中一个持久不衰的题目，西方文化中看重回归伊甸园、中国人寻觅桃花源，其他各民族也有各自心目中相应的田园梦想。这是来自人类心灵深处寻求回归与神同在美好生活的永久印记。这是海内外华人不论性别、年龄、贫富、学历差异都普遍追求田园生活的原因。当慕道友有机会面对神奇妙的创造，亲身经历神的爱，心中那堵逻辑和理性的厚重营垒就有机会奇妙坍塌，从而愿意打开心门来到神面前蒙恩。由此可见，一个新的福音宣教的途径 — 将园艺融入宣教是一个值得深入探讨的重要宣教突破点。2021年6月中旬的一天清晨，我在花园中走动，采集玫瑰花瓣，也顺便吃几朵金银花，神用园子里芬芳四溢的金银花赐我一点属灵开启。金银花（Lonicera japonica Thunb.），英文俗名是Honey Suck。每朵管状花里面都有一罐花蜜，不单人，昆虫更是特别喜食。第一天新开的花是银白色，第二天变为金色。盛花期植株上同时兼具银色和金色的花，故中文名为金银花。看着繁盛的金银花，我突然想起使徒彼得和约翰在圣殿外曾对一个瘫痪的乞丐说：“金银我都没有，只把我所有的给你：我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！”（使徒行传3：6）。设想场景换成我的花园，面对有难处的慕道友，我说：“金银我都没有，但我有金银花，你来闻一下，可以清心认识创造万物的上帝和拯救人类的救主耶稣基督，起来得自由”。我意识到过往的日子，神逐步将透过园艺来开展福音宣教的心种植在我的里面。这个方向或许是神赐我的一个独特宣教视角，它将我过往接受的植物学训练、神学装备，并宣教实践中的思考结合在一起，为我量身描画了一个生态宣教神学的研究方向。有了这个研究方向，神同时奇妙地为我预备了哥顿神学院（Gordon Conwell

在美国找工作，Networking真的重要吗？网上曾经有机构公布过一组数据，在美国大约80%～90%的人是通过Networking找到工作的。从短期来看，工作机会往往来自Networking。比如有位A同学，读书期间到某公司实习过，毕业时回到实习公司重新参加面试，最后拿到了offer。可以这么说，如果我们在实习过程中工作努力，得到认可，与同事保持好的关系，那么再次求职的时候，这些经历肯定会给我们加分。长期来看，Networking是一个初入职场的小白，甚至是还未进入职场的我们需要去学习的一项技能，因为Networking会伴随我们的职业生涯。所以，Networking不仅对找工作很重要，对于各种能力的锻炼以及整个职业发展来说，都是最重要的基本技能之一。此“关系网”非彼“关系网”虽然我们把Networking翻译为“关系网”，但这绝不是“请客、喝酒、送礼”，也不是拉着人尬聊，向别人强行推销自己。Networking，顾名思义就是织网，把一个一个的点串联起来，最后形成一张网。那么怎么样把一个一个的人串联起来呢？其实，真正靠的是信息，也就是信息公开和信息对称。Networking有一个很重要的作用，就是增加我们visible（被看到）的机会。如果我们想把别人放到自己的网里，首先我们要看到别人，其次也要让别人看到我们。朗文词典这样定义Networking：the practice of meeting other people involved in the same kind of work, to share information, support each other etc。简单来说，就是一个建立关系，交换信息的过程。在校学生如何Networking学校里大致上有三类人，一是同学，二是学长学姐或学弟学妹，三是学校的教授，而他们都是Networking的潜在对象。首先，在校期间，同学们一起学习，做项目，培养了非常纯粹美好的友情，并且大概率以后会成为同行。在这过程中，如果我们把自己的性格、品格、特点展现出来，别人就可以看到我们身上好的特质，比如基础知识掌握得扎实，愿意帮助人或体谅别人等。毕业之后虽然大家各奔东西，但因为专业的关系，我们跟曾经的同学很有可能成为同行。如果过去彼此之间有好的合作，那么当我们有求职需要的时候，同学们自然也会愿意来帮助我们。给大家的建议是，在学校不要只待在中国同学的圈子里，要多和美国同学建立关系。比如有一位B同学，因为班上中国同学少，就常常分到和美国同学一组做项目，大家关系都处得很好。B同学找工作的时候，就有美国同学说他公司有个职位在招人，问B同学愿不愿意去。这样就多了一个机会。同学间的Networking属于目标不明确，但却是非常有效的方式。但如果平时在学校你就不认真，做小组作业“放组员鸽子”，或自己的那部分做得非常“水”，那么就不能抱怨别的同学把我们拉“黑名单”，将来有机会也不会考虑我们了。因此，作为学生，应当认真看待自己学生的身份，尽自己的本分，展示出自己的优势，就是有效的Networking。和学长学姐、学弟学妹的Networking，多半是在迎新以及社团活动的时候。如果有学长学姐帮助过自己，那么可以找机会表示感谢，或者虚心求教学业。对于学弟学妹，也可以力所能及提供帮助，主动地关心别人。可以使用LinkedIn，了解校友或是公司的信息等等。还有一个Networking的对象就是学校的教授。C同学读研究生时在专业协会工作，他们曾经举办了一个活动，就是邀请所在专业的一些教授来分享自己做的项目，同学如果感兴趣则可以申请做他们的研究助理。C同学当时跟一位非常厉害的MIT教授一起做项目，得到了教授的认可和赏识。后来这位教授去参加一个研讨会的时候，请C同学去帮他做presentation。所以C同学不仅是在

2020年底的全球华人差传大会丰富多彩的信息中，最有感触的就是张文亮教授的分享了。我想应该与自己就是一名校园事奉者大有关系吧。以前就看过张文亮教授写的文章，极其喜欢他精辟的见解和清新创意的文风，大会中的两堂讲座妙语连珠，加上他形象生动的表情动作，更是让人印象深刻，获益多多。生命、生活、事奉跟神有生命的关系我们每一个事奉主的人，应该认识我们的保护者。我们要看重上帝的看法，高于所有的看法。众人都有看法，至于我，我依靠主，只有祂是最后的、最美好的答案。认识主是所有判断的基础。敬畏主，是看事情最重要的角度。我们一生最好的燃烧祭坛是认识主。校园事奉最重要的是跟上帝有生命的关系。有些人很忙，是因为把时间花在一些不想与主建立关系的人事上。张教授的这个观点给我深深提醒，求神开我眼睛，让我看出谁是好土，把战略性的时间精力用在他们身上。他也提到第二个关键是我们愿意在生活里实践上帝的真理。我们只在乎跟对主。第三才是事奉。事奉在整个生命里占很小的比例，更多部分是看不见的，是我们自己内在的生命。生命占80%，生活占大概20%，其它一点点才是事奉。我们绝对不是满足时代的需要，而是满足上帝在时代背后的呼召。在每个时代，上帝都在呼召人去旷野，去照顾百合花和飞鸟。听到这里，真是大得激励。上帝的呼召是如此神圣宝贵。而微小的我，居然被神呼召参与校园事工，真是荣幸！内在生命的完整圣洁、生活所折射出耶稣的荣美，若没有这些作为前提，事奉真是蜕变成了一种工作，这是神国工人的大忌了。百合花类型和飞鸟型学生张教授表达方式很新颖，他说我们在校园里要捕捉百合花类型的学生。有很多有问题的学生是百合花型，他们通常看人不是用眼睛的黑色部分，而是用白色部分。但事奉者要完全不受学生的影响，只受主的影响。这真是十分宝贵的提醒。想想自己，很容易被别人的批评论断、不尊重的态度影响心情，以后真是要多多操练，以致只被主的信实、良善、谦卑温柔所影响。他也提醒要懂得张罗飞鸟型的学生。他自己对学生的说不出来的需要有一种深刻的敏感，这是上帝给的。在进入流奶与蜜之地之前，乃要经过旷野。百合花的特点是被虫咬得越厉害，长得越高。在问题中成长，重点是依靠主。野鸟军团和百合花军团张教授这个观点更有趣：校园事奉者乃是上帝的野鸟军团。沙漠是训练最佳战士的地方。要在有限的体力能力下，精准地看到供应，在危险的地方，看到避难所。在极其恶劣的环境中，代表上帝而活，会成为培养最佳战士的传奇与典范。以后的学生会越来越难照顾，就要更多体会上帝的恩典。上帝让我们去照顾不容易照顾的。教会的福音一定要代代相传，一代又一代总是有新方法。如果知道飞鸟的特点，就会成为最好的战士。保持身体的能量足够，早睡早起。飞鸟选吃多含水分的种子或果子，要读有滋养的书，要有广泛阅读的习惯。沙漠飞鸟身体小，保持小群活动，让有限的食物，维持小组的活动。要考量我们的事奉是不是最恰当的体积和量，以能可持续发展。很多时代的复兴来自小组的活动。沙漠的鸟找到水，喝水时深深地喝，连羽毛都打湿，这样带回去给不能飞行的小鸟，让它喝羽毛上的水，所以我们要扎实地读圣经，也能将活水流给别人。沙漠飞鸟会在石缝中找到种子，上帝的工人要学会找到灵粮。校园事奉者也是百合花军团。他们在困境中成长，在受伤成长中经历主的恩典。他们在炎热中成长，越热，球根越往下长。在真理里，在光中见光。越不良的环境，越培养优秀的工人。他们不纺线，永远冷静。在意见纷纷时，冷静有条理，主耶稣先行动我们才跟着动。主不动我们就不动。我自己就是一个急于行动，急于求成的人，张教授这些话对我字字珠玑，也深深求主让我对祂的带领更加敏感，以免不小心冒失行动。在这一堂结束时，张教授再次强调，我们成为事奉者，秩序永远是生命、生活、事奉，不要颠倒。生命是最高的优先，跟主的关系是最大的优先，然后才是生活。要警醒，有节制，包括事奉也要有节制。我们要向主求飞鸟的装扮，求百合花的装扮，这是最好的。是异象还是梦想？我们投身校园事工是异象，还是梦想，神会亲自印证。我心深深与其共鸣，也更求神常常成为我的异象，让我心明眼亮，迷惑挑战来临时，能够信心不动摇。他鼓励校园事奉者要刚强壮胆，为主站高处。越在高处，看得越远越准确。上帝若将我放在顶上，不要自以为了不起，我是软弱的人，主知道我们也曾经爬得气喘吁吁，这样才能理解别人的气喘吁吁。若成为热门领域的专家，那不是成就，是为了传福音的缘故。每一个事奉都是神的怜悯。旷野是最好的学校对于校园事奉者，旷野也是最好的学校。我们不可能用世界给我们最好的装备去胜过世界。我要上的战场，世界早已料到，早在那里等着。我要用的武器，世界全熟悉。上帝给的武器最神奇，单单靠主就可以得胜，不需要世界的背景。大卫就是这样打败巨人歌利亚。越少的装备，赢得越漂亮。有时候装备多了，还绑手绑脚的。用上帝的供应，就赢得越奇妙。 主要做新事。现在的校园看似问题很多，上帝仍然保守不向世界屈膝的人。我们需要安静，需要等待，体会上帝的创造，才能经历创意。属灵的创意来自在主面前的安静，与主相遇。真正的创意是与主同在。不忙这世代不缺太忙的人。真正的成就是不忙；真正的突破来自不忙；真正的创意，是来自躺在主的青草地上，或是在可安歇的水边。这世代有太多的问题，没有方法可以解决。上帝的答案超越一切的问题。石缸是用来盛好酒的，它们不知道什么叫做着急，总是静静的。我们要等候上帝出手。上帝解决问题的方法都在石缸里，但石缸常被人忽视。上帝给的答案，经常超过世界的问题。石缸型的学生，应该是培育的重点，他们有领受的能力，有够大容器来接受，即使给进来的是没有味道的水。越大的石缸，就越能接受上帝的祝福。带什么容器，就有多大的祝福。很多重要的东西是没有味道的，水就没有味道。要主耶稣施行变化，水才会有味道。太早要求有味道，那就有问题。最重要的装备是那个人，如同没有味道的水，在上帝手中，上帝却可以令他有无穷的变化。事奉者要看准，太忙，是不是去忙着帮人解决各种具体问题，而那些人并不是想要与主建立关系。要多花时间在石缸型的人。事奉的第一，是个人的生命与主要有亲密的关系。看准谁是石缸，去倒水，倒到满，直到主要舀出去。受压的学生，情绪有问题的学生，这种学生往往是石缸。真正的门徒是在生活上，实践所信，落实所读的圣经，体贴圣灵的感动，照主吩咐去传福音。校园事工，是给愿意为主有行动力的人。主就是他们的力量。他们为主在生活上作见证，是世界撼动不了的人。而事奉是与争战在一起的。复兴是事奉带出来的，事奉是信仰带出来的。最后，张教授以《箴言》20:3-4劝勉大家远离纷争，无论环境怎样，要殷勤事奉主。他的这些劝勉、激励、感悟、警言，深深印在我心，激励我在未来更加追求像基督的生命品格，用谦卑和勤勉去追求与祂自己更加亲密的关系，用生活见证主而事奉。也求主开阔我心，从校园事工的种种挑战中看到主的恩典够用，去向祂祈求对学生们说不出来的需要有一种深刻的敏感，也深愿能更多经历祂所给的创意和奇招。新的一年，期待与主在校园里一同做新事！ 作者来自中国大陆，现为校园传道人。

美好回忆 自从新冠肺炎今年三月席卷整个美国以来，我所服事的UMass Lowell (UML) 学生团契也受到了很大的冲击。学校将所有的课程都改为线上，学生们被困在了家里，我们教会和团契的聚会也都改为线上。一时间，团契活动中的聚餐、郊游、探访都没了。单单网上聚会的方式能走多远？然而满有恩典和怜悯的神并没有放弃我们，祂乃是让“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。”（罗8:28）其实神早已为UML学生团契有所预备。疫情期间，虽然我们传福音的机会少了很多，神却给我们开了另外一扇门，让年轻的基督徒在小组中健康成长。我们建立了姐妹门训小组、弟兄门训小组、每日读经小组、旧约圣经小组以及祷告小组，每个小组大约有4-6人。耶稣在栽培门徒时，祂并没有拣选5000人，而是“整夜祷告神；到了天亮，叫祂的门徒来，就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。”（路6:12b-13）耶稣通过这少数几个人，将祂的生命和使命内化于这几位使徒中，并差派他们去传福音。在小组中我们更加容易建立彼此的信任而愿意敞开心，分享我们生命深处的困惑、罪以及对主的爱和对人的负担。虽然每个小组的特点和成员不同，但是每个小组都是以神的话语为根基，以基督并祂钉十字架为中心。在小组的分享和祷告中，我们属灵生命在基督里彼此建立、共同成长。每日新约读经小组，一周五天，每天大家读同一章新约圣经，并且每天在6:30-7点一起分享读经中的领受和感动。一段时间后，我们还会有问题解答。旧约读经小组则会每周一起读旧约3-6章，每周一晚上用大约2个小时来分享这一周的读经感想和领受。弟兄门训和姐妹门训用《以生命影响生命》、《以福音为中心的生活》、《合神心意的门徒》这几本门训教材都很适合年轻的基督徒。其实用哪本教材并非最重要，更重要的是主的同在。耶稣说，“因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”（太18:20）在小组中我们常常感受到圣灵的同在和带领。从弟兄姐妹们的分享中，我们不仅感受到主的爱和鼓励，也会受到提醒和劝告。神的话语和彼此的祷告，不断地更新我们的生命，让我们可以深深地向下扎根，向上生长和结果。疫情将我们生命中的问题和软弱也显露出来，这是一个快速而又浮躁的时代，我们与主的关系常常很肤浅，也很表面化；我们与人的关系也只是泛泛之交。疫情期间，我们团契面临最大挑战，就是还没信主的学生很少愿意参加线上聚会。疫情前，我们团契聚会前有一起聚餐、也会组织各种户外活动、甚至带学生去购物等。可因着疫情，我们必须隔离，无法再和学生有面对面接触。他们不来的原因主要是还没有跟我们建立起亲密的关系。虽然我们打电话或是用微信和他们沟通，但这样的沟通很表面，也有些不自然。疫情中，我们也给学生送饭、买菜送给他们。他们会偶尔上线和我们一起查经，但是一两次后就不再上线了。这让我们反思，没有信主的同学来团契的目的是什么？我们是否抓住每一个机会，用诸般的智慧，将他们完完全全地带到主的面前？今天这些留在北美校园的学生，我们不知道他们还能留多久，还有多少中国学生能够来到北美校园。当前整个政治、经济、社会形势动荡不安，这些学生对前途感到迷茫和困惑，也比平时更需要关心和鼓励。我们也鼓励年轻的弟兄姐妹要抓住神所赐给我们的每一个机会，把这些学生带到神的面前。感谢神，当团契中的年轻基督徒生命有所长进，他们首先表现出来的就是积极地传福音并且愿意付代价。这些年轻的同工们主动地提出各种方案，如何有效地线下和线上去接触那些还没有信主的学生。疫情前，主要是我们年长的辅导们主动提出组织慕道友的郊游。一个多月前，当麻州刚刚开始开放公共场所，允许小范围聚会。这些年轻同工就组织慕道友两次爬山和一次划船。虽然每次出游因着安全原因，不能召集太多学生，但久居在家的学生真的很需要这样的集体活动。当看到年轻同工用心服事这些与他们年龄和背景相仿的慕道友时，心里特别感恩，只有当我们的生命被主的爱所摸着，我们才肯心甘情愿地为主摆上和付出、积极主动地去服事。另外，神也借着周围的弟兄姐妹不断地鼓励我们，让我们不要灰心，竭力作主工。桂仙和国军夫妇曾经来UML作了一年访学，去年初回到国内。疫情期间他们给学生团契寄了2000个口罩，400个N95，让我们深深感受到了主爱的力量可以超越地域和国界。我们也愿意继续将主爱传递出去，我们将大部分N95捐给了医院，将普通口罩不仅捐给了有需要的学生，也捐给我们周边有需要的弟兄姐妹和福利机构。感谢主，国军夫妇在回国前夕受洗成为神的儿女，因为他们在神话语上深深扎根，回去后他们不仅没有流失，还在当地教会继续追求，积极参与家庭事工。我自己在疫情期间也经历了神的信实，神借着苦难让我学会顺服，让我的生命在基督里更深地向下扎根。慢慢习惯了网上聚会后，我也变得更加忙碌，长时间坐在电脑前，因为姿势不正确，我突然发作了坐骨神经痛。坐骨神经顺着整个右腿背侧一直到脚尖，放电般撕心裂肺地痛，使我坐立不安，只能躺在硬硬的地板上。虽然我经历了晚期卵巢癌和早期乳腺癌的切除术，曾经做过8个月的化疗和3个月的放疗，但是却从来没有经历这种难以忍受的疼痛。剧烈的疼痛常常在夜里将已经熟睡的我叫醒，有段时间我甚至害怕睡着。有一天疼痛难忍，我想到了耶稣基督在十字架上所忍受的痛苦，又想到为什么我不能像坐骨神经痛那样地撕心裂肺、刻骨铭心去爱为我舍命的主耶稣呢？我与主的关系是何等地肤浅和表面。我开始呼求主，让我更深地感受到主爱，也更深地去爱祂，让我的生命在深处与主相交。神是信实的，祂应允了我的祷告，并且医治了我的坐骨神经痛。我开始操练更深地与主交通，我也想到我们身边的学生，这些年轻的基督徒，若是他们在开始信主时，就操练在生命的深处与主交通，帮助他们在神的话语和祷告中稳固信仰的根基，用虔诚敬畏的心事奉神，那该多好呀！校园作为宣教禾场，有一天这些学生会离开校园，奔向世界各地。若是他们的属灵生命太肤浅，离开校园后，很容易就流失了，所以生命的扎根建造很重要。如何短时间内在校园中栽培出根基稳固、热心传福音的基督精兵，应该是我们校园同工的目标。小组提供了一个可以让年轻基督徒生命得以成长的健康环境，虽然这些小组会使得我们的同工变得更加忙碌，但是这对于信仰向下扎根却是有益处的。有些学生即便离开了校园，依然可以与小组中的伙伴们一起守望祷告。愿主使用更多对学生有负担的弟兄姐妹，在北美校园中栽培出一批批真正愿意委身耶稣基督，肯背起自己十架跟随主的基督徒。作者来自中国，来美就读医学院，毕业后从事相关工作。曾得过两次癌症，蒙神医治，并受呼召全时间事奉。于2018年加入基督使者协会，现为全时间校园宣教士。

美好回忆 自2019年九月开始，在加州橙县的 IVC (Irvine Valley College) 校园，我们有个出席率相当稳定的学生团契。每周五12:30 – 2:30pm，我们在IVC附近的一间美国教会的一个小会议室聚会。虽然人数不多，但总会有十个左右还未信主的大学生前来参加。 我们每周吃着千篇一律的腊肠蛋炒饭当午餐，配着瓶装水，外加小柑桔，就已经很满足。一边，我们也唱诗并聊着人生课题，比如：你的人生过得有意义吗？等诸如此类的话题。即使到了团契该散去的时间，学生们也都好像意犹未尽，不想离开。同工们得到最大的激励莫过于与学生之间发展建立起来出彼此信任的感情。同工们怀着信心，带着盼望彼此鼓励，求主给我们六个月的时间，好为神国收割这批庄稼！然而，2020年伊始，一场席卷全球的病毒瘟疫，彻底浇灭了原本在我们心中憧憬的快要熊熊点燃的福音梦想！ 疫料不及 随着新冠病毒疫情的日趋严峻，加州政府实施居家令后，我们的小团契不得不改为zoom形式的聚会，并将之命名为IVC学生聊天室。我们从一开始的不适应，到渐渐的习以为常；从一开始想在逆境中仍然积极主动地安排邀请学生，到渐渐思考如何能逆流而上？我们是否从一开始的信心满满祈求主将一切黑暗拦阻除去，到现在许多人都因这疫情“闷”坏了呢？透过祷告，等待神的时刻来临，并求问神：“我心里筹算，终日愁苦，要到几时呢？”(诗13:2)是否那曾在我们心中燃烧的福音之火，渐渐冷却，慢慢熄灭？ 新冠病毒仍然肆虐，何时是终点？每个人都非常关心这件事。然而我们却是在等待中，更积极主动地去做我们力所能及的事。我们的等待是动态而不是静态。 面对这次疫情的封锁隔离，我们的同工需要平静地、积极地去面对向学生传福音的新机。我们秉持着一个心志：无论如何，都要让神来使用我们，把使者校园可行且可实现的宣教使命透过zoom传福音的方式为基督赢得这世代的学生！我们将继续配合当地政府居家隔离的命令，更积极频繁地在线上向学生传福音，与学生保持联系。 借着服事学生，我们的信心、耐心、爱心、忠心和勇气都在积极主动服事中被考验。感谢主，“但那等候耶和华的必重新得力。”（赛40:31）面对政治动乱和瘟疫蔓延，我们IVC校园小小学生聊天室唯一不变的就是应对→调整→改变。 疫件新事 “看哪，我要做一件新事；如今要发现，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。”(赛43:19) IVC学生聊天室用zoom形式聚会已经四个多月了。在这四个多月中，同工们真的想方设法去关心、照顾学生的生活及属灵方面的需求。我们除了常常为他们祷告，也买蛋糕为他们庆生，利用各种节日庆典为他们送餐送粽子，送男生剪发用具等，我们做这些无非就是要让他们感受到暖暖的关爱。终于，有一个同学主动要求我们培训他读圣经！我们认为这个请求是主特别为我们安排的大好机会！所以毫不犹豫地与他开始了每周一次，每次六十分钟的一步一步学箴言。 不错，起初，这段研经时间好像只是为了这位学生而安排的，然而“主耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。”(赛55:8-9) 有一个还在慕道的学生的妈妈听说我们每周一在读箴言，便询问她能否参加，表示她也很想多学圣经；几乎是同时，还有另一位女生，去年刚来美国，也表示想加入我们的箴言研经！结果，就这样，我们从三月底开始一直到今天，每周一下午有三位慕道朋友组成了一个箴言慕道研经组。在这过程中，我见证了神的话真的是活泼的道，两刃的利剑！通过这段时间的一起查经，这位妈妈和其中的一位女生的生命已经有了明显的改变。