三种人际关系状态

在课程一开始的時候，我们勾勒了三种人际关系的状态，第一种叫属肉体的，第二种叫属灵的，第三种叫已然而未然。
 
肉体，指的是已经堕落的人性的总和，叫做属肉体的。天然人受造是有限的，是软弱的，这叫做属血气的。人不再顺从圣灵和神的旨意，顺从他天然的私欲，这叫做属肉体。在属肉体的人际关系里面，要么过分依赖别人，要么过分孤立自己。那么我们应当怎么样做可以在神面前完全的依赖，在人面前能够好好的合作，进到成熟健康的状态？在属肉体的情况下，因为我们自己的心态和动机不正常，用了很多不好的手段去操控关系，结果也让人非常的痛苦。因为别人也是罪人，这是罪人与罪人之间的人际关系。
 
我们又勾勒了属灵的状态，是当我用信心依靠耶稣的恩典结出果实的时候，我的反应不是让环境来决定的，不是让对方来决定的，我是让主耶稣做我生命的力量。不论在什么光景底下，我依靠祂能够按照祂的方法，用祂的旨意来活出祂的样式，这是属灵的状态。
 
但我们现在所处的一种状态是，虽然我知道该怎么做，知道应该饶恕这个人，知道不要再说谎了，不要再生气了，不应该再紧张兮兮了，而且我刚才也祷告了。不过上完课，下一秒钟接到儿子的电话，一听到关键字立刻我就火起来了。刚刚我才学了一门课，现在一听到关键字，我立刻就“砰”变回我原来的样子，这很正常。亲爱的弟兄姐妹，上帝知道我们活在这个状态里。
 
已然而未然的原则，已然指的是上帝已经完成了祂所应许的工作，救恩是已经做好的成品神赐给我们；未然是说，但上帝还没有把这个世界废去，也就是包含我也是这个世界一部分，我们都处在这个过程中。在世界末了要审判的那一天，在基督再来，让我们的身体复活，成为荣耀的身体的那一天，这一切都要过去，唯独遵行神旨意的人永远长存。
 

已然未然的原则

耶稣成了人的样式，道成肉身，祂取了人性的身体来到这个世界，这件事情已经发生了。祂用祂人性的身体，完美无瑕的替我们死在十字架上来赎我们的罪。祂在历史中已经从死里复活，升到天上坐着为王，复兴祂祖大卫家的国度，将圣灵赐下，使我们借着圣灵内在被更新变化，重生得救，用悔改与信心与祂交往。这件事情是上帝做的，而且已经做好了，这叫做已然就是Already。上帝的恩典，祂的救恩已经做好了。当我用信心与耶稣联合的时候，我就是新造的人，这个应许不是未来的事情，是现在的事情，一念之间的事情。神在基督里已经赐给我新的生命，是完全圣洁活泼的生命。我要用那种活泼的生命，去经营这个非常吊诡，非常混乱，非常多伤害的人际关系。我要用神赐给我的新人，去抵挡这个充满罪恶的世界，这叫已然的原则。所以对我在操作上来说，每当我用信心倚靠主耶稣的时候，完美的恩典已经赐给我了，是够用的。我在基督里的身份是完全的，我是神的儿女，是没有打折扣的，我的生命已经被重生了，我已经罪得赦免了，这叫做已然的原则。所以让我完全的稳妥借着耶稣的名来到父的面前，安息在祂的恩典里面。It is done. It has been already done.It’s accomplished，所以我就安息了。我知道我在主里面是够用的，我不用再求更多这个世界的荣耀，我在基督里面的身份是确定的。
 
那未然的原则是说，虽然耶稣已经从死里复活，但新天新地还没有降临。因为这个世界上帝还没有废去，如果那个日子现在来到的话，审判就来到，传福音的工作就不用继续了。为了要让耶稣死里复活，已经成全的救恩从耶路撒冷传到地极，为了要让上帝的救恩临到那还属肉体的，祂的百姓能够回到祂的羊圈，上帝忍耐宽容了这个世界。这个世界没有被废弃，但是将来世界永远的恩典却已经在基督里面已经赐下了，发生落实在我个人的身上，新的生命已经赐给我了，但我原来天然属肉体的天性和习惯也还存在，所以这叫做未然的原则，就是Not yet。原来亚当以来败坏的我天然的罪性还没有被废弃，叫做Not yet。
 
那永恒的救恩借着耶稣基督的死与复活已经做好了。从耶稣的角度来说，It’s already，从我天然的罪性来说，It’s not yet。那结果我就放在一种两律争战的光景里面，我要用耶稣赐给我的新生命，去治死我属肉体的罪性。我要用上帝的恩典去胜过我里面的败坏，恩典已经做好了，败坏还没有除去。所以我要依靠恩典来胜过我的败坏，依靠耶稣的生命来治死我天然的属肉体的坏习惯，要用我的信心所看见那看不见的真实，去治理我看得见的血气，我的情欲。我要用属天的来治理属地的，用属灵的来治理属肉体的，用基督来对付我天然的属肉体的老我，这叫做已然而未然的原则。
 

在基督里，任何关系都充满盼望

我们一方面在欢喜庆祝，每次我们聚会的时候，唱诗的时候，祷告的时候，早上起来灵修的时候，我宣告主耶稣已经成就的事情。我在那个基础上欢喜快乐，我平安，我稳妥，然后回过头来就要对付我这个还没有过去的属肉体的坏习惯。那么应用在人际关系上面，每一个人际关系都是充满盼望的。每一个人际关系，只要我在基督里做基督的使者，一个糟糕的人际关系变成传福音的机会，一个受创的人际关系变成依靠基督经历恩典的机会，一个用内心的关系变成向着神的旨意标杆直跑的机会。无论是什么样的光景，我在基督里在任何一个人际关系的情况下，我们都可以成长，都可以改变，都会越来越像基督的样式。
 
但是应用的人际关系，同时也告诉我们会有问题发生的，因为我们是罪人，别人也是罪人，罪人跟罪人的关系总是会在什么时候出现状况。因为我们天然的罪性尚未完全除去，所以人际关系永远不会完美无缺，却可以不断的向前迈进。我们总是要面临前面说像攀岩的状态，我在爬这个岩壁攀岩的状态，总是有要往下掉的危险。但主的恩典一直带着我往上爬，我不停的在克服一个困难，克服一个障碍，又一个障碍，最后要进到巅峰，就是变得跟我主耶稣一样的样式作为我永恒的目标。在这个过程中间，上帝赐给我们很确切的安慰，让我们在这个已然而未然的旅程上面能够有盼望。意思是说孩子不要担心，当患难来临的时候，我会做你的避难所，孩子不要担心，当你从岩盘上要掉下来的时候，你身上是有安全锁链的，神会托住我们，祂会保守我们，直到祂的工作做完。
 

不再是我，乃是基督

所以我们这堂课的核心问题是，因为我们会软弱，我们如何才能持守到底？
 
在加拉太书第二章第20节说，“我已经与基督同定十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着，并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”保罗说肉体虽然软弱，它已经与基督同钉十字架。钉十字架表示那个肉体是要被咒诅的，是被完全的放弃的，他对他的肉体是没有任何的盼望的，他没有寄望任何事情，他那个软弱的肉体上可以做什么。所以他说我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。
 
基督赐给他的新生命是他生命完全的依靠和盼望。至于他天然的属肉体的那个从前的自己，他完全的绝望了，把它与基督一起钉在十字架上，他不再寄望这个肉体能做什么。在那个状态底下表达了他明白肉体没有办法让他称义，肉体本身不能改善任何事情。换言之，他深深的知道，在肉体里我们远比自己以为的还要败坏。他不对他的肉体有任何的期望，所以不要花很多的心力想要去捍卫你天然的那个人性。上帝要的不是你去修复那个败坏的肉体，上帝要我们完全的安息在基督的新生命里。反过来说，在基督里，我们远比自己所相信的更有能力。
 
我以为我很软弱，这种事情我不能handle，我做不了，它待会又来的时候我一定是没办法的。这个婚姻要去维护它要付这么大代价，我做不到。你当然做不到，你比你所想象的还要败坏。但是当你安息在基督里的时候，基督赐给我们的新生命比我们所相信的更有能力。所以课本里面喜欢用一个字叫做你的潜能potential，那个指的不是你肉体的潜能，指的是信心的潜能。当你用信心依靠耶稣的时候，祂可以借着你做的事情远超过你所求所想。妳真的可以爱妳的丈夫，超过妳可以想象的，那个绝对不是妳原来谈恋爱的时候天然的那个爱情，天然情爱的限制你已经很清楚了。有很多事情你挨不下去，但是基督能够赐给我们的新生命可以成就上帝对你生命的旨意。所以这句话再说一次，“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着，并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。并且我如今在肉身活著，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。” 加拉太书第二章第20节
 

讲员：陆尊恩传道 / 整理：Cherry