节日的暇思——基督徒可以过传统节日吗?
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。” 小时候,这是书本上的诗句;而现在,却是内心的独白。幼年不知诗中意,如今已成诗中人!
提到佳节,你会想到哪些节日呢?对我而言,最重要的两个节日当数春节和中秋节了。这两个节日遥遥相对,各具特色。一个在立春,一个在中秋;一个喜庆,一个温馨;春节拜年,是动态的,中秋赏月,是静态的—— 一动一静总相宜。
而作为基督徒,小伙伴们经常会有这样的困惑:由于传统节日或多或少都与古代祭祀和迷信有关,基督徒可以过传统节日吗?这个问题不一定有标准答案,我就和大家分享一些自己的经历和感悟吧。
岁月列车,佳节小站
如果岁月是一列奔驰的列车,佳节就如同行程中一个个小站,暂时休息一下,换上机油,继续出发。列车如梭,一转眼,已然过去好几十站了。
小时候的春节喜气洋洋,年味十足。一桌桌丰盛的宴席,从小年夜一直吃到元宵节;一盘盘糖果巧克力,一串串鞭炮,一束束烟火;还有相互串门的表弟表妹们;欢声笑语,不绝于耳,觥筹交错,其乐融融。
相对于热闹的春节,中秋节则是岁月静好,城市的高楼区不一定能看到月亮,但吃月饼绝对是必不可少的节目。那些年,爷爷还在世,三代同堂的大家庭好不热闹。爷爷是吃月饼环节的“操刀人”,我和小堂弟睁大眼睛,看着爷爷把一个硕大的月饼切开。“哇,是豆沙馅!” 我们兴奋地欢呼着。豆沙馅是我们最喜欢的,口感绵密,甜在嘴里,乐在心头;莲蓉馅也相当好吃,微微的清香,淡淡的甜味。吃完月饼,一家人围着电视机观看中秋晚会,此情此景,记忆犹新。
异地求学, 身份失落
高中毕业后,只身去到希腊留学,那里华人稀少,春节也好,中秋也罢,都毫无过节气氛。宿舍的电话不支持长途,与家人通话只能到楼下的电话亭,于是,第一个除夕夜的祝福只能在寒风瑟瑟中送出。幸好后来手机和网路开始普及,可以舒服地坐在室内,与父母互相送上节日祝福。放下电话后,又和各地华人留学生在聊天室互道“Happy Chinese New Year”(当年的希腊电脑不支持中文输入,倒成了操练英文的好机会!)日复一日,年复一年,春节、中秋节,似乎离我越来越远了;而圣诞节、复活节,则越走越近。本来,入乡随俗是好事,我也不以为意,然而,在夜深人静时,会突然想起:“今年的春晚有些什么节目呢?” 在望见天边一轮满月时,也会想念月饼的甜蜜。心里空落落的,似乎失去了什么极其宝贵的东西。
节日意义,身份认同
再后来,到了洛杉矶,这里的华人移民众多,于是,久违的年味又回来了!每逢新春佳节,华埠(中国城)和各个华人聚居城市都会举行新春嘉年华活动,大大小小的社团、校友会、同乡会也相继展开拜年活动。中秋节也是如此,大家一起吃月饼,聚餐,各类晚会相继亮相,好不热闹。
许多海外华人都非常重视传统节日,当大家“每逢佳节倍思亲”时,便会迫切地想要举办庆祝活动,以解乡愁之苦。更重要的是,节日是族群文化的重要载体;过节的意义,不仅仅在于欢庆,更在于身份的认同。
圣经里的以色列民族,他们是上帝的选民,然而,在亡国被掳后,他们失去了敬拜上帝的圣殿,失去了上帝赐给他们的地土,必须靠着节期来维系自己的身份。节日对以色列人而言尤其重要,对华人也是如此。海外华人居住在另一个国家,长期与自己国家分离,传统节日便成为了族群身份的重要体现。
每逢佳节,思念神恩
那么基督徒是否可以过华人的传统节日呢?
虽然,春节、中秋节都可能拥有异教起源,而且有些习俗来自异教,但是,这方面的内容到了今天,其实已经不太为人所知了。更多的人把过节当作一种传统和身份认同,同时也是举行社交和庆祝活动的机会,庆祝形式也只是单纯的聚会、问候和祝福了。所以节日期间,我们可以和朋友、家人一起过节;也可以利用这一时机将福音带给别人,那就是过节的益处了。
当然,一些异教色彩过分浓郁的节日,比如中元节等,基督徒不认同,也不宜参加。
另一方面,我们也可以关注一下节日的农业意义。所谓“春华秋实、春播秋收”,春节代表春天农业季节的开始,万物复苏;中秋节则代表着秋收,硕果累累。所以,我们在新春佳节,送走最冷的寒冬,等待春回大地,感谢神让万物复苏;在中秋时节,举头望明月,感谢神创造日月星辰。这些都是对神普遍启示的感恩和回应。
所以,节日对我们来说是什么?是美食,是假期;是团圆,是热闹;是回忆,是思念;是身份认同,更是感谢神恩的时机。仿照余光中先生的《乡愁》赋诗一首,祝大家节日快乐~
《节日六韵》
小时候
节日是一桌丰盛的酒席
我在这头
长辈在那头
长大后
节日是一部小小的手机
我在这头
父母在那头
再后来
节日是一台方方的电脑
我在外头
亲人在里头
而现在
节日是一段朴素的文字
我在这头
朋友在那头
不久后
节日是一杯暖暖的咖啡
我去那头
你来这头
到未来
节日是一段美好的回忆
我在祂那头
你也在祂那头!
You must be logged in to post a comment.