四足吞金兽 vs 福音小帮手

文/Stanley & Laura
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我们是国内大学同班同学,Stanley是广东人,Laura是湖南人,在大学期间分别信主。信主后在学生团契里一起学习、受训、成长、服事,积极见证信仰。研究生毕业之后一同出国留学,同时订婚,并于留学次年结婚。我们在14年婚姻里生育了二男二女共四个孩子,现居住在德州。

我们结婚时已经做了七年同学,恋爱三年了。大家也许会想,相爱相知这么长时间,结婚该不会有问题了吧?答案很遗憾:不单有问题,而且有很多问题。以下,我们将分三个阶段来谈谈这些问题,希望对年轻家庭的读者有所帮助。

一、年轻家庭如何靠着主顺利度过新婚存活期

年轻人走入婚姻会遇到什么问题呢?从谷雨数据(https://xw.qq.com/cmsid/20201224A065MF00)引用的浙江省高级人民法院公布的2018年49,804起离婚纠纷案件数据我们发现,离婚纠纷集中出现在了婚后的2-5年,可见在当今社会,婚姻中矛盾的爆发提前了,新婚存活期从传统的“七年之痒”开始变为“三年之痛”。这组调查中有一张“家庭离婚原因”图表,我们来具体谈一谈。

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1. 生活琐事

离婚原因排名第一的竟然是生活琐事,会不会有些令人惊讶?其实有时候很小的事就会造成夫妻间的冲突。经营一个家不容易,有很多杂事,例如洗衣服、煮饭、洗碗、打扫、购物等等。不知道各位丈夫都做过这个清单里的哪些?

应对生活琐事的一个要诀就是,要意识到这是两个人的事而不只是对方的事。耶稣说“无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。”(太10:42)如果我们相信耶稣所说的,把一杯凉水给小子里的一个喝,都是能得赏赐的事情,更何况是为我们的配偶分担家务呢?

结婚有孩子后家务只会越来越多,如果不趁刚结婚的时候就建立适合彼此的有效方案,后面的日子就会越来越难。应对生活琐事当然需要一些技巧,例如统筹规划,但最有效的是做减法。大家可能听说过“断舍离”,其实基督徒应该比世人更明白简朴生活的真谛。

傅士德(Richard J. Foster)的经典著作《简朴生活真谛》就指出“简朴是因为内心聚焦于神,所以减弱乃至失去了对外在财富、地位、身份的依恋。”简朴是先求神的国和义,从而能拥有清晰的思路去简化生活中的繁杂事物。如果我们能舍弃一些对“生活品质”的追求,例如少用不必要的家电,在爱好上少一些执着等,就能腾出时间和心情来彼此交流沟通,以及一起与神沟通。

2. 长距离/分居的挑战

长距离/分居会有不少额外挑战:压力、怀疑、信息不对称、容易回避深层问题、感情枯萎……但为什么其他的关系例如和父母,儿女等可以长距离,但夫妻却不建议呢?

因为父母和儿女有长时间一同生活的经历,有天然的血缘连接,但是刚结婚不久的夫妻却没有这样的关系基础。同时,夫妻之间需要的亲密程度又远超其他人际关系。如果因为某些原因长距离/分居不可避免,但要明白这些是以夫妻亲密关系为成本的,所以还是建议尽快结束长距离/分居。并且在长距离之前要做足准备,商量好如何维持亲密关系,并不计成本地执行。

3. 性格差异/缺乏沟通的挑战

2020年有一部大热的电视剧《三十而已》,剧中有对年轻白领夫妻钟晓芹和陈屿,一个早餐吃吐司牛奶一个却吃豆浆油条,一个爱养猫一个爱养鱼,一个希望永远做父母和丈夫疼爱的小女孩,一个却从小就过早担起了家庭的重担。唯一相同的是他们都没有做好为人父母的准备,直到一次意外怀孕和之后的流产临到两人,因为性格差异、缺乏沟通导致误会重重,最终竟然以离婚收场。

很多人观剧感同身受,直呼“这就是我的婚姻”。其实性格差异不是坏事,差异可以帮助我们规避盲点,彼此互补、成全。就像学习的时候需要同学,工作的时候需要同事,我们都需要团队协作。在神设立婚姻的时候,祂也设立了最适合你的领袖/帮助者。“耶和华神说:『那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。』”(创2:18)对方的不同之处大多时候不是缺点,反而是神对他们的量身定制。与其费力去同化对方,不如去欣赏对方,一起动脑筋讨论家庭如何分工,好使我们的差异/特点可以最优化地贡献在家庭中。

当然,差异也会产生冲突和情绪,我们就需要学习沟通。重要的事情说三遍:沟通一定要主动,沟通一定要主动,沟通一定要主动。《雅各书》教的特别实用,先听,多听,有回应地认真地倾听。慢点说,好好说,想好再说。不要太快动气,不要太敏感,不要随便误会对方在针对自己。“但你们各人要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒。”(雅1:19)或者至少学一下这十五字真言:对不起,我错了,请原谅,谢谢你,我爱你。请常常使用他们。

4. 经济问题

圣经中有超过2350节经文提到了钱,钱不是一个充满铜臭味的话题,事实上如何使用金钱是一个属灵的话题,我们推荐两本书给年轻家庭《2350圣经财务管理解密》和《金钱与婚姻》。(使者书房有售,购买方式请见第1页)我们推荐大家多读书学习,也可以参加冠冕财务事工的《理财有道》课程,我们参加过觉得非常受益。“倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢?”(路16:11)我们看到年轻家庭最容易碰到的问题是因为缺乏家庭预算,过度消费,导致背上了卡债/巨额房贷。有时长辈自愿被我们啃老,让我们觉得经济压力不大,但其实这会使我们拖延去考虑自己家庭的真实财务状况。“殷勤筹划的,足致丰裕;行事急躁的,都必缺乏。”(箴言21:5)

每一个年轻家庭想要靠着主顺利度过新婚存活期,经营一个荣神益人的婚姻,都务必尽力在未婚时就立志顺服神,谦卑学习圣经的教训。订婚了要参加圣经婚前辅导,新婚的要定期参加婚姻辅导(不是等到有问题的时候才来寻求,而是委身在辅导和团契当中去成长)。在这些属灵资源里不仅要学习原则,也要学习生活技巧和实践经验。

二、四足吞金兽的诞生给家庭带来的挑战

什么是“吞金兽”?

一般是指小孩这个物种,文学美称小天使,民间俗称碎钞机、吞金兽,养一个是必须,养两个是奢侈,属于高端消费里的顶级配置。

当了解到“吞金兽”这个网络词汇之后,才明白原来我们收集了这么多奢侈品。因为我们在美留学的第二年就结婚,在我们婚后的第二年老大出生,后来在读博第四年快毕业的时候生了老二,然后在巴黎做博士后期间生了老三,回到美国后在德州做助理教授时生了老四。可以用一首打油诗总结我们的生孩子经历:老大碎钞机,老二捡垃圾;超生游击队,跨洋上万里。我们在育娃上面成功的经验和失败的教训都有,总结下来主要有四方面挑战:

1. 对家庭经济的影响

吞金兽直到完全独立之前都是不折不扣的人形碎钞机。有了孩子之后的家庭财务预算要做很大的调整,包括短期和长期。

短期预算包括一个孩子当下的吃穿住用行花费,中期是稍大一点的时候上学、兴趣班,中长期是早一点买人寿保险和做教育专项储蓄,更重要的是在永生里的长期投资。父母花时间陪伴孩子成长,帮助他们塑造健康和属灵的品格,必须要付出相应的代价。或许是有人暂时在家看娃,或许是职业规划上的调整。第一个孩子出生后到上学前这几年,常常是新手父母最抓狂的时期。

我们俩刚结婚时的所有家当一个小拖车就都搬完了,但当老大九个月会爬的时候,我们突然觉得房子变小了,于是就申请了学校的一个1,900平方呎的二居室。这次搬家,动用了最大号的U-Haul卡车,运了两次才搬完。那时候我们才意识到,仅仅是一个孩子,就使我们的生活用品增加了三倍左右。但当老二出生三个月的时候,我们需要跨洋搬家,只能带真正的必需品。于是我们把所有的家当半卖半送,最后仅带了五个大箱子跨越了大西洋,住到了一个330平方呎的studio里。这次变动中我们观察到孩子们(当时女儿四岁,儿子三个月),完全没有因为玩具变少了,房子变小了而郁郁寡欢,反而很兴奋可以和父母在新的国家和城市一起探险。

我们观察到,孩子对金钱和物质生活并没有那么敏感,反而对父母的态度(是否情绪健康,是否爱他们)很敏感。他们正是像《提摩太前书》里所说的这样知足地活着的。“因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。只要有衣有食,就当知足。”(提前6:7-8)

2. 对人际关系的影响

有孩子之后人际关系的第一优先应该是谁?是这个肉乎乎软萌萌的小孩子吗?还是你那个蓬头垢面睡眼惺忪的老公?还是你腰围长粗了一圈皮肤变松弛的老婆?还是你醍醐灌顶意识到其实是多年辛苦养育了你的老父老母?

除了与神的关系最重要以外,圣经告诉我们,婚姻里要效忠的第一优先关系是夫妻。这要行出来太不容易了:你们要花时间同心协力建立家庭内部新的人际平衡,花时间和对方交谈、约会,恢复夫妻间的亲密生活。事实上夫妻关系才决定了你亲子关系的品质,决定你们孝顺父母的委身。

“因此,人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体。”(创2:24)很多移民家庭两个人都要读书或工作,就请老人出山带娃。但隔代带娃麻烦实在多多,婆媳、翁婿本来就是很难处理的人际关系了,老人帮忙带娃还有教育观念代沟,生活习惯冲突,此外还要加上移民家庭的特别生态:老人来到这里完全失去了自己的生活,可能无法拥有正常的出行、社交,心里很憋屈;小夫妻做新手爸妈心里紧张,作为新移民工作压力又大。

建议小家庭谨慎考虑,除了隔代带娃,是否有其他的备选可以解决这个吞金兽的问题?如果必须隔代,请你们调整期待,也要对老人多些关注。有些家庭选择让一位家长暂时在家带娃,我们就经历过。最开始,我真的是被孩所囚。我不舍得也不敢把孩子交给任何人,所以就每天自己带她读书、玩、做家务,但时间久了我发现我太渴望成年人的交流了,孩子也很渴望与她的同龄人有交流。

后来我发现,与其被儿所囚,不如让爱走动。我就去参加社区里children friendly的活动,那里最好能提供安全的托儿所,也能给母亲一些成年人的社交或圣经训练。我自己参加过的全国性的组织有MOPs,BSF,我知道也有朋友参加CareNet,我们也有很多大型的当地教会会组织社区服务类的周间查经班/兴趣小组/读书小组等等。也不要小看当地图书馆、书店、博物馆、动物园、公园甚至育儿机构会定期举办的免费活动。走出去,参加他们。现在想来我自己从这些组织/教会受益良多,带着孩子们去接触社会的各个层面和角落,他们也会变得更加开放和自信。

3. 对时间精力管理的影响

有孩子之后会发现照顾初新生儿有非常多的琐事,尤其如果是第一个孩子,还有很多不懂的东西需要摸索,当时的心情就只能用一句话形容:“时间都去哪儿了?”

孩子刚出生时几乎每两小时就要折腾一次,因此父母很容易睡眠不够。休息不好,就容易情绪不好,影响工作效率,压力也随之增大。我们的经验是:在休息难以保障的情形下,规律生活尤其重要。做好家庭计划,把时间用在最高优先性的重要事情上(比如灵修、夫妻培养感情),这样才能减少不必要的突发性紧急事件(比如因为缺乏沟通和协调吵架)。保证运动,可以提高精力,做事更有效率。规律的生活不仅对成年人有帮助,还会给孩子带来安全感。

另外,孩子很容易成为一切的焦点,使你忽略配偶,甚至是自己的感受。爸爸/妈妈都不要吃孩子的醋,夫妻不是争夺孩子关注的竞争者,而是一起团结对付小吞金兽的团队伙伴。

4. 对未来规划的影响

孩子的出生很可能会影响到原有的家庭事业计划,比如是否要海归?是否还继续在教会团契服事?参与多少服事?对自己的事业有什么影响?孩子是神给的礼物,他们的降生有时候让我们能更认清神的心意,使我们不至于落入世俗或自己的野心。在家庭中丈夫尤其需要主动,带领家人一同祷告,在未来家庭的计划中寻求神的心意。

三、已婚带娃服事诀窍:平衡家庭成员和需要

当年轻家庭靠主顺利度过了新婚存活期,学会了应对吞金兽带来的挑战之后,我们可以思考:四足吞金兽能变成福音小帮手吗?我们的答案是:能!

但在聊怎么做之前,我们想先谈谈澄清带娃服事是什么,又不是什么(见下表);还有带娃服事有什么好处;最后再谈谈我们的经验。

1. 带娃服事“是”vs“不是”

首先,吞金兽会从父母的服事中受益。

团宠的幸福生活:读研究生的时候我们是团契里最早生孩子的夫妻,同工和慕道友多是同龄人,大女儿就是团宠,带她去聚会,所有的叔叔阿姨都喜欢带她玩,这种被众多人宠爱的氛围给了她谜一样的自信。Laura最亲的几个姐妹还常常主动帮我们带她,让我们夫妻两能时不时约个会。

让爱走动:在法国的时候,我们每周五会坐50分钟公交车带着老大和老二去团契服事,就当是每周一次的 field trip 。这种规律的生活让孩子们多了很多的运动,还有和我们聊天的时间,老大的乘法口诀表就是在公车上学会背的。

打开眼界:现在老大12岁了,她陪伴我们在3个不同的学生和职青团契中成长。我们惊讶地看到,她很喜欢和我们团契的大学生做朋友,甚至在疫情期间他们还会一起在zoom上自习,一起 sleep over,还会为教会练歌。同样,我们的服侍会因为这些小帮手受益。

遛娃变团建:现在我们团契辅导团队的同龄孩子们会常常吵着要 play date,把他们放在一起玩,我们就多了很多轻松谈事工的时间,不是正襟危坐像同事开会一样。

萌娃带动福音外展:此外,在我们教会迎新的时候带着孩子去接新生,车里都不太容易冷场,每年迎新会最让大家喜欢的节目总是儿童诗班献诗。总有大学生问我们,可不可以来和你家娃玩,为什么不呢?有人帮忙陪娃,我们也多了和这些学生社交的机会,很多时候这些机会变成了深度的咨商时间。即便是疫情期间,在群里发点萌娃照也常常能炸出一些潜水的爱娃青年。

真实家庭样貌:我们以前没有意识到带娃服事对团契学生们会有什么具体的助益。但我们常听到有人说,看到你们我觉得我也可能会有这样的家庭,你们在这里不做服事我们也觉得被鼓励。

我想,也许其实年轻人需要的是看到我们家庭的样子,无论是他们到我们家里来还是我们到他们中间去,他们看到一个真实的家,知道我们曾经和他们一样也是留学生,觉得前面的奋斗有盼望。

2. 带娃服事的小经验

带娃服事之前一定要清楚服事的目标是建立人而不是事情本身。如果因为服侍学生而放弃孩子,又或者为了孩子放弃服侍,都是不合适的。其实没有人一开始就知道应该怎么带着家人一起服事的,因此夫妻要常常一起祷告和定期评估,顺服圣灵的引导,谦卑自己调整服事的定位、方法和期待。并且不要长期一个人在外而另一个人在内,要让彼此都有机会服侍。

在法国的时候,最开始是Stanley一个人带职青团契,Laura在家带孩子,但这样做了一段时间后,我们发现这样对于双方都不健康:弟兄会看到很多神的工作很兴奋,但姐妹长期待在家会无法产生共鸣,长期下来两个人的属灵兴奋度会渐渐不同步。

后来,我们调整让Laura带些读书会,多些跟姐妹聊天和关怀的时间,这样不仅使Laura情绪更健康,而且对团契的姐妹事工也有帮助。如果要带门训,可安排错开的时间,这样姐妹带门训的时候弟兄可以带孩子。一定要建立同工团队,不要单打独斗。多个家庭一同服侍,家长们一同服侍,孩子们也一同成长,这是一个很美好的图景。用心地、有创意地在教会里帮助孩子找到服事的岗位。孩子可以服事的岗位其实很多很丰富,例如做招待,发放传单,帮教会搞卫生,在work day和家长一起为教会工作,还有司琴,献诗等等。

我们也试过请孩子们帮我们把周五查经的经文给拍成小短片,我们的年轻人很喜欢这种萌萌哒的“小戏骨”风格的经文短片。

最后我们想分享一段经文,来自使徒行传18:24-28:“有一个犹太人,名叫亚波罗,来到以弗所。他生在亚历山大,是有学问的,最能讲解圣经。这人已经在主的道上受了教训,心里火热,将耶稣的事详细讲论教训人;只是他单晓得约翰的洗礼。他在会堂里放胆讲道;百基拉、亚居拉听见,就接他来,将神的道给他讲解更加详细。他想要往亚该亚去,弟兄们就勉励他,并写信请门徒接待他。他到了那里,多帮助那蒙恩信主的人,在众人面前极有能力驳倒犹太人,引圣经证明耶稣是基督。”Laura在结婚有孩子之前,甚至把事工当事业来做,但有时候会分不清服事是为了荣耀神还是荣耀自己。在很多磕绊中神使Laura反省,当看到这一段经文,在默想中神提醒Laura,“你是想做保罗、亚波罗吗?但如果我就是要让你做百基拉、亚居拉呢?如果我只是要你做弟兄们的一个呢?你甘心吗?”在祂温柔的询问中,Laura回应说,“我甘心,我愿意。”

弟兄姐妹们,今天无论你在教会团契里的哪一个岗位上服事,你接触到的任何一个人都可能是亚波罗,包括你家里的四足吞金兽,你是否愿意像百基拉、亚居拉一样接他来家里,将上帝的道更详细地讲解给他?你是否愿意像以弗所的弟兄们一样勉励他,像门徒们一样接待他,使他因着我们的服事“多多帮助那些蒙恩信主的人”,也能向不信的人“引圣经证明耶稣是基督”?但愿我们甘心愿意。

Stanley和Laura夫妇结婚近14年,生育2儿2女。两人在北京读大学期间信主,之后一起在佛罗里达大学留学,在法国巴黎做博士后;Stanley在贝勒大学任教至今,期间夫妇一直在学生/青年团契中服事。2019年,Stanley和Laura开始成为基督使者协会特约校园同工。